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仰望秦岭(10)

时间:2013-07-19 13:15 来源:经典网摘文章 作者:九九文章网 阅读:


曾经同属于回鹘的裕固族是由甘孜回鹘衍变来的,吐鲁番的维吾尔是高昌回鹘演化而来,南疆喀什一带的维吾尔则是由葱岭西回鹘衍化而来。……这就如同鲜卑人自觉地汉化认同,中亚诸民族的首领,曾纷纷以“唐家子汗”为荣是同样的道理。

中国地域辽阔、历史悠久、方言复杂……由于汉字的自身优势,不受地域和语音的限制。只要都认识汉字,客家人和女真人就可以直接用汉字进行交流和沟通。最感人的故事,莫过于清代康熙年间,一杭州商人乘船在山东成山角触礁,被山东老乡发现搭救。由于互相不通方言,商人急中生智,用手指在沙滩上写字。山东老乡才知道事情的原委,帮助他身体康复返回家乡。这就是汉字书同文的巨大优势所在。

汉字不受时间、空间地域限制的优势,才是汉字流传几千年而不断,通行纵横数万里而不绝,才获得了华夏民族文化的悠久传承与延续。如果汉语拉丁化,那么,就切断了现代与古代联系与沟通的根须,必然造成文化的传承断代。也就是说:汉字的拉丁化,将会让华夏活着的文明变成一具僵死,沦落为僵死的文明。

在袁晓媛先生《论汉字的科学性》一文中,中外有识之士均意识到汉字在现在科技发展进程中潜藏的巨大优势。汉字的高度逻辑性、抽象性、灵活性,强大的组合能力、无穷的开放能力(随着社会的发展进步,可以不断淘汰和更新词汇的能力)、精绝的猜估能力(与拉丁语相比,其揣摩与猜测优势,让认识汉字数量不足的人们,也可以通过揣测与估计出所表达的大概意思)、美妙的构图能力(方块结构形式,为书法之美提供了肥沃的土壤)……

通俗的讲:中国的书法艺术,实际让古老的汉字变得鲜活、灵动、富有生机。

书法,让华夏文明变成了一种活体文化。就如同中华医药的经络,它是一种鲜活的、富有旺盛的生命力的活体艺术。也就是说:人们可以在那些传世的书法经典作品中,解读出那些古代先贤融入作品中的思想、灵魂、情感和性格。甚至,当时的社会形态。

我在《书法性格》里就阐明了传统经典书法作品里,所隐藏的丰富的历史信息:

魏晋是中国历史上产生的一个崇尚清谈、攀附风雅的社会时期。那个时代最典型的人物群体就是“竹林七贤”,楷书就在这种社会环境下诞生了。

以王羲之为代表的楷书,多呈俊秀、飘逸、洒脱之形态。追求脱俗、潇洒、飘逸是那个社会时期,文人雅士们追去的最高境界。也是那个时期的社会风尚和社会心理的折射与反馈。

从王羲之的《兰亭序》、《得示贴》、《远宦帖》、《长风贴》以及王献之、王珣的书法作品中均可得到印证。

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