当古文明遇上高科技
时间：2013-08-05 14:42 来源：经典网摘文章 作者：九九文章网 阅读：次
古老的中华文明，埃及文明，玛雅文明·印度文明等等，这些文明的高峰状态共同点也可统称为封建文明，而其文明的文化表现是信仰文明，阶级文明，即可理解为偶像文明。但是我们要了解是古文明到底有多文明多开化，妖魔鬼怪，牛鬼蛇神是否真的存在？神仙长生不老是否真的存在？以及无与伦比的法术魔力是否真的存在？轮回转世投胎重生是否真的存在？因为这就是所有古文明最高级的文明表现形式。在没有资本社会以前，在唯物论还不流行以前，在物质科技还不发达以前，这就是文明的最高标准和最权威模式。
要理解古文明所表现的文化姿态，我们就应该抛弃以有文明的权威傲慢姿态，虔诚的领悟古文明的文化魅力，即用我们最真实的客观的角度去领悟古文明。用唯物论角度的方法去理解就是古代的科学技术文化水平到底怎样？为什么古代人都普遍信仰神鬼之说，即轮回转世之说，通俗的讲就是死了之后还有一个世界等着我们，要么成为神仙要么成为鬼怪，要么上天堂要么下地狱，还有为什么古代人普遍信仰天命？要理解这些文明表现的姿态我们就应该认真的学习一些相关的基本知识，比如灵魂，鬼与神的魔力和法力，和宇宙的基本面貌，也就天外文明和星际文明，即如果人的灵魂是可以不借助肉体而独立存在，已及人可以死后为鬼或神之说，还有天庭文明和地狱文明的存在。由此我们不难理解它已经是一个相当完整的思想体系，实际它一直在暗示着不同凡人所理解的高级文明的存在。假如我死了，然后就成为了鬼魂，首先普通人是看不到我的，即我会隐身，其次我基本没有重量，轻如鸿毛，可以飞翔。这是鬼的基本通性，那么现在科技比较发达了我们可以做到这样吗？一个可以潜入任何人思想的智能思维，一件超级轻便的隐身衣，和可以抵抗万有引力的反地磁力技术。加起来就是一个普通的鬼了。还有永不衰老的长生技术，以及如影片《第六日》里高级的投胎技术等等。科技一词恐怕只有让西方人来解释古文明的一切成果才行得通，因为始作俑者来自西方资本社会。即如果拥有以上技术我们可不可以称自己已经是个鬼或神了呢？我们知道一般人是做不到的，所以这叫做鬼或神的难道的确不可称作另类。唯物论的问题是轻视古文明的成果，认为古代落伍思想简单。但是它积极的表现出自力更生克勤克俭的共性，以及推崇实际可见的科学技术，而不求神拜佛，软弱无能。要知道资本社会推崇物质文明，推崇实际出发，推崇人神平等，即无神论和唯物论。但是我们知道科技再发大，再文明，也未必表示我们就不会死，即使我们成为神或鬼，也会有挂的那一天。即使在天堂也有无穷无尽的欲望和斗争，这是基本共性。无神论和唯物论把命运交给了自己，让自己发挥出最大效能，以求得可见和实际利益。为什么道士和算命的经常会
要理解古文明所表现的文化姿态，我们就应该抛弃以有文明的权威傲慢姿态，虔诚的领悟古文明的文化魅力，即用我们最真实的客观的角度去领悟古文明。用唯物论角度的方法去理解就是古代的科学技术文化水平到底怎样？为什么古代人都普遍信仰神鬼之说，即轮回转世之说，通俗的讲就是死了之后还有一个世界等着我们，要么成为神仙要么成为鬼怪，要么上天堂要么下地狱，还有为什么古代人普遍信仰天命？要理解这些文明表现的姿态我们就应该认真的学习一些相关的基本知识，比如灵魂，鬼与神的魔力和法力，和宇宙的基本面貌，也就天外文明和星际文明，即如果人的灵魂是可以不借助肉体而独立存在，已及人可以死后为鬼或神之说，还有天庭文明和地狱文明的存在。由此我们不难理解它已经是一个相当完整的思想体系，实际它一直在暗示着不同凡人所理解的高级文明的存在。假如我死了，然后就成为了鬼魂，首先普通人是看不到我的，即我会隐身，其次我基本没有重量，轻如鸿毛，可以飞翔。这是鬼的基本通性，那么现在科技比较发达了我们可以做到这样吗？一个可以潜入任何人思想的智能思维，一件超级轻便的隐身衣，和可以抵抗万有引力的反地磁力技术。加起来就是一个普通的鬼了。还有永不衰老的长生技术，以及如影片《第六日》里高级的投胎技术等等。科技一词恐怕只有让西方人来解释古文明的一切成果才行得通，因为始作俑者来自西方资本社会。即如果拥有以上技术我们可不可以称自己已经是个鬼或神了呢？我们知道一般人是做不到的，所以这叫做鬼或神的难道的确不可称作另类。唯物论的问题是轻视古文明的成果，认为古代落伍思想简单。但是它积极的表现出自力更生克勤克俭的共性，以及推崇实际可见的科学技术，而不求神拜佛，软弱无能。要知道资本社会推崇物质文明，推崇实际出发，推崇人神平等，即无神论和唯物论。但是我们知道科技再发大，再文明，也未必表示我们就不会死，即使我们成为神或鬼，也会有挂的那一天。即使在天堂也有无穷无尽的欲望和斗争，这是基本共性。无神论和唯物论把命运交给了自己，让自己发挥出最大效能，以求得可见和实际利益。为什么道士和算命的经常会
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