要感激糊口碰疼了你
时间：2013-05-24 11:52 来源：经典网摘文章 作者：九九文章网 阅读：次
癸已年五月十三日《山西日报·时事热点》版，看到一篇《玩手机就砸》的校规引质疑争议的文章，记者在文章中明明阻挡这种看上去感受过火的做法，可是不才是双手赞成学校的所作所为。
富不外三代，穷不会扎根。富要富孩子的常识脑子，不要富出孩子吊儿郎当的奢侈习惯。我认为学校“砸毁”的是今世人不劳而获的虚荣心；我认为学校“砸毁”的是今世人娇生惯养的依赖心；我认为学校“砸毁”的是今世人享受享乐的懒惰心；我认为学校“砸毁”的是今世人自私、贪婪、怯懦、骄横跋扈的扭曲心。这样的做法就像农夫为庄稼在灭虫害；这样的做法就像种树人在剪去树苗的侧杆歪枝；这样的做法就像船夫在修补船底的裂痕；这样的做法就像护堤人在夯实堤坝上的蚁穴。糊口是无情的，它不会逐步的期待你的生长。
糊口就是一个波澜澎湃的大海，谁把握了常识就是把握了游泳的技术，它不会可怜你茫然地跳入大海呛了水，也不会为你擦去哀痛反悔的眼泪，更不会可怜你缺衣少食，大海里的暗石还会绝不包涵地碰疼你，就像干旱的地皮不会可怜颗粒无收的庄稼，就像冬天的大雪不会可怜瑟瑟抖动的蝈蝈。
每小我私家的出生都是沟通的，当你呱呱落地的那一刻起就赋予了一个庄严的名称——人生。所以正凡人都知道人生是从生到死的进程，是一次没有返程的观光。可是我们必需有尊严的去糊口，有追求的去糊口，有质量的去糊口。
社会的成长需要把握常识的人才，常识的把握不是一朝一夕，它需要持之以恒，更不行能有步伐去替代。常识的把握都要颠末漫长吃苦勤奋的积聚，没有脚踏两船的要领。一小我私家从懂事起，家长就必需去贯注造就孩子勤奋吃苦进修的进取心，教诲孩子把握常识就必需比别人多的流汗水。白居易进修累到了两眼内里飞絮；匡衡好学苦读有凿壁偷光的典故；孙敬、苏秦勤学有吊颈刺股的典故；车胤、孙康勤读有囊萤映雪的典故，莫非说他们就不是怙恃亲的亲生骨血吗？他们的怙恃亲就不疼爱他们吗？其实这才叫认真的家长，因为他们把本身勤劳勤奋的优良品质传给了孩子，他们知道“树大自然直”是一种不认真任的消极思想，他们对本身的孩子没有放任自流，他们知道家长对孩子生长的模范浸染长短常重要的。俗语说：玉不琢，不成器；人不学，不知义。树大自然直，一要看这棵树发展的情况；二看种树人在小树苗的时候，必需要常常浇水、定时施肥、留其主杆公道地修剪边枝，这样这棵树才气长成栋梁之才。反之，任其乱糟糟的胡长乱支，到头来只能长成一颗没有主杆低矮的老夫树。
当今社会上的学生短处百出，厌学、早恋、上网吧、玩手机、吸烟、喝酒、上KTV、去洗脚屋、打赌、甚至嫖小姐、吸毒等等不良习惯，都是由于家长太过的宠爱、放纵所致。家长的一言一行也是孩子染上不良习惯的主要原因，家长的卑鄙、犷悍、野蛮、打赌、吸烟喝酒等等不良行为往往给孩子做出了榜样。我碰着一个喊冤叫屈的家长：“我辛辛苦苦赚的钱都投入到孩子的教诲上了，从孩子上幼儿园起上下学都是车接送，穿衣服都是名牌，他说电脑可以上网查资料我给买了，他说孩子们都有手机我给买了，他说家里的饭欠好吃我就带他去酒楼去吃，上学去的是贵族学校，但是他考出来的分数就不能提了。”其实这样“认真任”的家长是适得其反，追求常识的独一途径是需要勤奋吃苦的品质，而恰恰优越的家庭条件粉碎了勤奋吃苦品质的造就。一个家长只给了孩子空隙舒适优越的糊口情况，而不注重造就孩子勤奋勤学的长进心，这个偷安朝夕短暂的情况跟不了孩子一辈子，而是毁了孩子的大好俊丽出息。
一个把孩子教诲完全推到学校的家长是错误的，孩子勤奋勤学的长进心是出自于家庭教诲，学校是造就不出来的。怙恃是孩子的第一任老师，也是终生的老师，假如教诲不妥，会给后世带来一生难以补充的不良影响。
母鸡肥了不下蛋，有鱼吃的猫儿不逮鼠，懒驴上坡屎尿多，赘肉马儿不善跑，家长们都应该从这些民间俗语内里吸取履历教导，即使你有家财万贯，也能让好吃懒做的后世坐吃山空。谁都但愿幸福来敲门，谁都但愿本身的孩子有一个俊丽出息，一个缺少常识的人他对世界观的认识就容易过火，往往在其一生中容易出错误做错事，因为他缺乏正确的判别长短本领，他就是一个看上去四肢健全而思想残疾了的人。
世上之人没有谁想去受苦格斗，谁也不想去走崎岖不服的阶梯，可是糊口不会就给你舒服的情况，糊口碰疼了你是人生的必修课，磨难，能让你获得考验；荆棘，能逼你坚定；贫穷，能让你奋进；而空隙舒服，只能让你颓废懒惰。你把握的常识越多，糊口碰疼你的次数就越少，当它碰疼了你的时候不要去诉苦，而是把疼痛看作是机会老人在时刻提醒着本身去奋进；而是把疼痛看作是春天光降前严寒给河道临时的凌讯；而是把疼痛看作是蚌在接种后酝酿珍珠的进程；而是把疼痛看作是乐成前的一次砺练。
我感激糊口碰疼了我。
富不外三代，穷不会扎根。富要富孩子的常识脑子，不要富出孩子吊儿郎当的奢侈习惯。我认为学校“砸毁”的是今世人不劳而获的虚荣心；我认为学校“砸毁”的是今世人娇生惯养的依赖心；我认为学校“砸毁”的是今世人享受享乐的懒惰心；我认为学校“砸毁”的是今世人自私、贪婪、怯懦、骄横跋扈的扭曲心。这样的做法就像农夫为庄稼在灭虫害；这样的做法就像种树人在剪去树苗的侧杆歪枝；这样的做法就像船夫在修补船底的裂痕；这样的做法就像护堤人在夯实堤坝上的蚁穴。糊口是无情的，它不会逐步的期待你的生长。
糊口就是一个波澜澎湃的大海，谁把握了常识就是把握了游泳的技术，它不会可怜你茫然地跳入大海呛了水，也不会为你擦去哀痛反悔的眼泪，更不会可怜你缺衣少食，大海里的暗石还会绝不包涵地碰疼你，就像干旱的地皮不会可怜颗粒无收的庄稼，就像冬天的大雪不会可怜瑟瑟抖动的蝈蝈。
每小我私家的出生都是沟通的，当你呱呱落地的那一刻起就赋予了一个庄严的名称——人生。所以正凡人都知道人生是从生到死的进程，是一次没有返程的观光。可是我们必需有尊严的去糊口，有追求的去糊口，有质量的去糊口。
社会的成长需要把握常识的人才，常识的把握不是一朝一夕，它需要持之以恒，更不行能有步伐去替代。常识的把握都要颠末漫长吃苦勤奋的积聚，没有脚踏两船的要领。一小我私家从懂事起，家长就必需去贯注造就孩子勤奋吃苦进修的进取心，教诲孩子把握常识就必需比别人多的流汗水。白居易进修累到了两眼内里飞絮；匡衡好学苦读有凿壁偷光的典故；孙敬、苏秦勤学有吊颈刺股的典故；车胤、孙康勤读有囊萤映雪的典故，莫非说他们就不是怙恃亲的亲生骨血吗？他们的怙恃亲就不疼爱他们吗？其实这才叫认真的家长，因为他们把本身勤劳勤奋的优良品质传给了孩子，他们知道“树大自然直”是一种不认真任的消极思想，他们对本身的孩子没有放任自流，他们知道家长对孩子生长的模范浸染长短常重要的。俗语说：玉不琢，不成器；人不学，不知义。树大自然直，一要看这棵树发展的情况；二看种树人在小树苗的时候，必需要常常浇水、定时施肥、留其主杆公道地修剪边枝，这样这棵树才气长成栋梁之才。反之，任其乱糟糟的胡长乱支，到头来只能长成一颗没有主杆低矮的老夫树。
当今社会上的学生短处百出，厌学、早恋、上网吧、玩手机、吸烟、喝酒、上KTV、去洗脚屋、打赌、甚至嫖小姐、吸毒等等不良习惯，都是由于家长太过的宠爱、放纵所致。家长的一言一行也是孩子染上不良习惯的主要原因，家长的卑鄙、犷悍、野蛮、打赌、吸烟喝酒等等不良行为往往给孩子做出了榜样。我碰着一个喊冤叫屈的家长：“我辛辛苦苦赚的钱都投入到孩子的教诲上了，从孩子上幼儿园起上下学都是车接送，穿衣服都是名牌，他说电脑可以上网查资料我给买了，他说孩子们都有手机我给买了，他说家里的饭欠好吃我就带他去酒楼去吃，上学去的是贵族学校，但是他考出来的分数就不能提了。”其实这样“认真任”的家长是适得其反，追求常识的独一途径是需要勤奋吃苦的品质，而恰恰优越的家庭条件粉碎了勤奋吃苦品质的造就。一个家长只给了孩子空隙舒适优越的糊口情况，而不注重造就孩子勤奋勤学的长进心，这个偷安朝夕短暂的情况跟不了孩子一辈子，而是毁了孩子的大好俊丽出息。
一个把孩子教诲完全推到学校的家长是错误的，孩子勤奋勤学的长进心是出自于家庭教诲，学校是造就不出来的。怙恃是孩子的第一任老师，也是终生的老师，假如教诲不妥，会给后世带来一生难以补充的不良影响。
母鸡肥了不下蛋，有鱼吃的猫儿不逮鼠，懒驴上坡屎尿多，赘肉马儿不善跑，家长们都应该从这些民间俗语内里吸取履历教导，即使你有家财万贯，也能让好吃懒做的后世坐吃山空。谁都但愿幸福来敲门，谁都但愿本身的孩子有一个俊丽出息，一个缺少常识的人他对世界观的认识就容易过火，往往在其一生中容易出错误做错事，因为他缺乏正确的判别长短本领，他就是一个看上去四肢健全而思想残疾了的人。
世上之人没有谁想去受苦格斗，谁也不想去走崎岖不服的阶梯，可是糊口不会就给你舒服的情况，糊口碰疼了你是人生的必修课，磨难，能让你获得考验；荆棘，能逼你坚定；贫穷，能让你奋进；而空隙舒服，只能让你颓废懒惰。你把握的常识越多，糊口碰疼你的次数就越少，当它碰疼了你的时候不要去诉苦，而是把疼痛看作是机会老人在时刻提醒着本身去奋进；而是把疼痛看作是春天光降前严寒给河道临时的凌讯；而是把疼痛看作是蚌在接种后酝酿珍珠的进程；而是把疼痛看作是乐成前的一次砺练。
我感激糊口碰疼了我。
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